الاستبداد كظاهرة اجتماعية

مشرفه عدد الرسائل : 227 تاريخ التسجيل : 09/10/2008

لقد عانى العديد من الشعوب وعانت الإنسانية على مر العصور من ظاهرة الاستبداد السياسي

فالطغاة أكثروا الفساد في الأرض، وأهلكوا الحرث والنسل، واستضعفوا الشعوب، وقتلوا

الرجال وفي كثير من الأحيان النساء والأطفال معهم،وانتهكوا الأعراض وسائر الحرمات.

ولكن هل الاستبداد محض ظاهرة سياسية؟ وهل الحاكم الطاغية هو وحده المستبد؟

ولا نريد الخوض في الاستبداد تأريخيا وفلسفيا، ودون أن نتناوله في الجغرافية أو

التاريخ البعيدين عن واقعنا، بل نريد أن نتناول ظاهرة الاستبداد

التي تلامس واقعنا المعاصر في مجتمعنا.

فإننا نجد ولدى الكثير من الميادين ظاهرة الاستبداد. فنجد رب الأسرة المستبد،

والزوج المستبد، ورب العمل المستبد،والزعيم المستبد، ورئيس الجمعية المستبد،

ومسؤول المؤسسة المستبد. لا نقول ان الاستبداد يمثل ظاهرة واسعة الانتشار

في مجتمع معين بالضرورة، ولكن طالما نجد لها مصاديق هنا وهناك

والاستبداد سيء قليله ناهيك عن كثيره. ومن علامات الاستبداد، عدم التشاور، والانفراد

بالرأي والقرار، والتعسف بالآخر،وعدم تحمل الرأي المخالف، والحساسية المفرطة من النقد

بل حتى من إبداء الملاحظة الصغيرة، ودعوى احتكار الحكمة والصواب والقدرة على اتخاذ

القرار، كما ومن مظاهر الاستبداد احتكار الموقع واعتباره موقعا لمدى الحياة،

فليس لنا رؤساء دول لمدى الحياة وحسب، بل رئيس الجمعية يريد رئاستها لمدى الحياة،

والزعيم كذلك،ومدير الشركة أو رئيس مجلسها الإداري، بل حتى شاويشها لا يسمح بالمنافسة

أو التنازل لغيره، إلا إذا ترقى كل من المذكورين إلى ما هو أعلى مقاما وأشرف منصبا.

بينما السيرة العقلائية والمتواتر من الروايات الشريفة تؤكد أن استشارة الرجال

هي بمثابة ضم عقولهم إلى عقل المستشير، وأنه ما خاب من استشار.

حتى الأب الناجح يكون أكثر نجاحا في الأسرة، وتكون إرشاداته أكثر مقبولية وتلقيا من

قبل أولاده، إذا ما تعلمكيف يستأنس بآراء أفراد الأسرة من زوجة وأبناء وبنات،

وعلمهم ممارسة إبداء الرأي والمشاركة في المشورة وهكذا بالنسبة لرب العمل مع

موظفيه والعاملين لديه. ولا يدور البلد إلا في فلك زعيمه او رئيسه،فكل هذا إنما

يحول الحياة إلى بؤر استبداد متعددة. فإننا إذا نريد أن نعالج الاستبداد السياسي،

لا بد لنا من معالجة الاستبدادالاجتماعي،والاستبداد الثقافي، والذي هو من أخطر

نواع الاستبداد، والذي يحتاج إلى أن يفرد له عمود،بل تفرد له مقالة، بل بحث،

بل كتاب، لا بل مجلدات، بل مكتبات.

تحياتي

إن عقلية وثقافة الاستبداد التي صبغت العديد من فترات عهد الانحطاط والتي لا زلنا نرى لها أبواقا وممثلين، تناقض عقلية المسؤولية التي ركز عليها المقدس الذي نحمله بقوله "كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته" حاكم ومحكوم، زوجة وزوج، مواطن ومواطنة، وعامل وعاملة... والمسؤولية حالة وفعل تستند إلى العلم والرشد والوعي، وعلى سلوك الفهم والتفهم والمراعاة والتواضع والتشاور والتضامن والتعاون. وهي أصول أخلاقية تنتمي إلى منظومة من القيم تناقض منظومة الاستبداد وقيمه البديلة، فأخلاق الاستبداد ليست أخلاق المسؤولية، ولعل أول تأثيرات الاستبداد وأفعاله تكون في تثبيت أخلاقه وتنزيلها إلى الواقع المعاش حتى تصبح الصورة قاتمة تلتحف بالسواد أينما أدرتها ويصبح الإفساد الأخلاقي مشروع حكم والفساد الأخلاقي مشروع مجتمع.

إن تحررنا من ربقة التخلف لن يكون صادقا وسليما ونهائيا إذا لم تحمل كل نواتات المجتمع ومكوناته معول هدم الاستبداد الذي نخر عقولنا وسلوكنا ومواقفنا، بداية من استبداد الحاكم ومرورا بالفقيه والرعية، حتى تبقى الكلمة الخالدة " الكرامة " التي منها نبدأ وعليها نعيش، كلمة صامدة مرتفعة أصلها ثابت وفرعها في السماء، و تظلّ منهجية تعامل بين الأفراد والجماعات وبين الرجل والمرأة خاصة، لا ترتعش و لا تتمايل لمرور سحابة صيف أو رياح خريف، حتى تبقى المرأة إنسانا كريما ومواطنا فاعلا، لها ما للجميع من حقوق وعليها ما على كل مواطن من واجبات في ظل احترام هذا المقدس الجميل روحا ومقاصد وأحكاما.

هلا أخت ليلى

الإستبداد ربما يكون مرادفا للإستعباد

وربما أكون أكثر دقة عندما اطلق عليه الإسترقاق

ومن ناحية ثانية أحتاج إلى الرجوع إلى الوراء قليلا فهذا عمر رضي الله عنه يقول عن الزواج بأنه رق ويطلب أن نتفكر مليا عند من نَرِق بناتنا.

والزوج سيد في كتاب الله قال تعالى : { وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا البَابِ } الآية .

ربما أعود مرة أخرى بعد مداخلات الأخوة والأخوات.

تحياتي